第489章 谁说我不爱你（6）
雪停的清晨，佘迦南去祝余的住处找人却扑了个空，呆呆地站在门口半晌也没能想明白他们摩罗去了哪里。
往常这个时候应该还没起啊？
迦南毕竟是个小孩，一下子就慌了，急急忙忙地跑去了赵玉瑭那里，“砰砰砰”地敲门大喊，“姐姐，不好了，摩罗不见了！”
这冰天雪地，他们摩罗能去哪儿啊？
迦南敲了半天门才等到回应，出现在眼前的却是一袭水绿色的绒袍，他呆呆地抬起头，就看到祝余一张冷冰冰带着起床气的脸。
“咦？”
迦南很惊讶，也很疑惑，他甚至回头看了看自己来时的路，有点怀疑自己是不是一开始就走错方向了。
难不成刚刚那个才是玉瑭姐姐的房间？
迦南正努力说服着自己，一仰头，又看到赵玉瑭穿戴整齐地从房间里走出来，顺手把他跑歪掉的帽子给扶正了，“发什么呆？”
两个大人没有一个要解释眼前这古怪场景的，祝余披着绒袍回自己房间，赵玉瑭拿了篮子跟在后面，还招呼迦南快点跟上，该做早饭了。
迦南憋了大半天，直到吃完早饭祝余回房间抄经书了，才小心翼翼地向赵玉瑭打听，“姐姐，昨晚摩罗睡在你房间的吗？”
这问题着实暧昧，但一个小孩子的思想也深不到哪里去，完全是字面意思。
赵玉瑭应得坦荡，“是啊。”
迦南一脸困惑，“为什么啊？”
“祝余说他屋子里的炉子灭了。”
同样的理由用第二次，哪怕迦南是个小孩都觉出不对劲了。
他发出灵魂一问，“为什么摩罗不来找我而是去你的房间呢？”
难道和一个小孩挤挤睡不更正常吗？
赵玉瑭转过头来看了他一眼，见他是真的困惑，弯起唇角笑了下，“你可以去问问祝余是怎么想的。”
迦南最后也没有拿这个问题去问摩罗，因为年纪小但思维敏锐的他已经察觉到近日来摩罗的古怪之处，他觉得这个问题问出来也不会得到答案，反而会惹火上身。
两日后，贺神节开始了，天还没亮就能听到从远方传来的锣声和鼓声，等到天光大亮时便能看到一队穿着红衣服饰，佩玉戴珠的队伍缓缓往庙的方向来，这队伍极长，从楼上望过去好似一条蜿蜒的长龙，沿着山路一路往上，打头的是两个敲锣的古稀老人，队伍最中间是由四个青壮年抬着的木制小轿，轿子古朴华丽，但大小根本装不下人，在轿子之后充当队伍尾巴的则是一群携着幼童的老少妇人。
赵玉瑭站在楼下往下望，好奇地问，“那轿子里装的是什么？”
今天凌晨时就有十几个佘族老少上山来庙里收拾布置，每一个步骤都严格按照古礼来，这活儿小孩是不能插手的，因此迦南就闲了下来，给赵玉瑭充当解惑的小助手，兴冲冲地说，“轿子里是我们山神的神像！用纸扎的，可漂亮了。”
纸扎的神像还是第一次听说，赵玉瑭以为“纸扎”这个词只能跟丧葬之事联系到一起，但佘族显然是不忌讳这个的，这就是文化差异了。
迦南很是得意的样子，“这纸扎神像是我们摩罗做的，每一任摩罗都会做，但我觉得只有我们摩罗做得最好最漂亮！”
赵玉瑭这下是真惊讶了，“祝余会做这个？”
她总是祝余祝余的叫，刚开始迦南还不太习惯，因为自从祝余接任摩罗的位置后就没有人叫他的本名了，但听着听着也就习惯了，只是迦南可不敢这么叫。
“是呀，摩罗的手艺可好了。”
贺神节每年都有，但大家也是每年都会虔诚认真地来拜神庙，迦南从记事起就没缺席过，对每个流程都很熟悉了，眼看着队伍快到神庙门口了，他拉着赵玉瑭飞快下楼。
“我们去迎门！”
因为参加贺神庙都要戴红，赵玉瑭今天穿的是祝余几年前的一件水红旧绒袍，很薄的一件，由于洗了太多次颜色微微有些淡了，穿在她身上倒很合衬，迦南还把自己收藏的一串红宝石珠链借给了她，这珠链显然是给小孩子用的，中央坠着个颇有童趣的小铃铛，跑起来叮当作响。
神庙的大门被缓缓打开，贺神的队伍却没有直接进来，而是整齐有序地在雪地里停了下来，只领头的两位老人边撒红纸边敲锣走近，嘴里吆喝着韵调独特的古谣，“一步迎平安，二步迎丰年……”
一曲悠扬小调结束，二位老人走入神庙，重重敲锣一声，拉长调子高呼道，“迎山神——”
青壮年抬着小轿缓缓而行，似应答般回了一句，仍然拉长调子，“山神到——”
小轿被一路送到神庙主殿，这主殿往常都是关着的，赵玉瑭从没进过，她站在神庙门口，只能看见轿子进殿后轻轻落地，有一双玉白的手伸进去请出了神像，那座纸扎的神像尚看不清楚，只能窥见其上复杂斑斓的色彩，应当是很漂亮的。
迦南悄悄扯了扯她袖口，“姐姐，供神像要念经半小时呢，咱们在外面捡福纸，不能打扰摩罗。”
福纸就是刚刚那两位老人撒下来的红纸，这时队伍后面那些妇孺已经到了，都在弯腰拾捡福纸，捡起来后要么贴到小孩脸上，要么塞进口袋里。
赵玉瑭捡起来才发现这些福纸是经过特殊裁剪的，形状有些像“山”字的甲骨文。
迦南只捡了两片，高高兴兴地沾上口水贴到脸上，还想给赵玉瑭沾，被她委婉拒绝了，只捡了些福纸塞进口袋里。
“福纸是有山神赐福的，捡了福纸来年定好运连连。”
迦南一张嘴就是喜庆话，那些妇孺明显都认识他，知道他是在神庙里侍候的小童子，还向他打听赵玉瑭这个生面孔是怎么来的。
迦南眨眨眼，凑过去小声道，“这是我们摩罗捡来的姑娘！”
那问话的妇人惊讶地睁大了眼，说出一连串的佘族语，迦南点头又摇头，不知在交流什么。
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往常这个时候应该还没起啊？
迦南毕竟是个小孩，一下子就慌了，急急忙忙地跑去了赵玉瑭那里，“砰砰砰”地敲门大喊，“姐姐，不好了，摩罗不见了！”
这冰天雪地，他们摩罗能去哪儿啊？
迦南敲了半天门才等到回应，出现在眼前的却是一袭水绿色的绒袍，他呆呆地抬起头，就看到祝余一张冷冰冰带着起床气的脸。
“咦？”
迦南很惊讶，也很疑惑，他甚至回头看了看自己来时的路，有点怀疑自己是不是一开始就走错方向了。
难不成刚刚那个才是玉瑭姐姐的房间？
迦南正努力说服着自己，一仰头，又看到赵玉瑭穿戴整齐地从房间里走出来，顺手把他跑歪掉的帽子给扶正了，“发什么呆？”
两个大人没有一个要解释眼前这古怪场景的，祝余披着绒袍回自己房间，赵玉瑭拿了篮子跟在后面，还招呼迦南快点跟上，该做早饭了。
迦南憋了大半天，直到吃完早饭祝余回房间抄经书了，才小心翼翼地向赵玉瑭打听，“姐姐，昨晚摩罗睡在你房间的吗？”
这问题着实暧昧，但一个小孩子的思想也深不到哪里去，完全是字面意思。
赵玉瑭应得坦荡，“是啊。”
迦南一脸困惑，“为什么啊？”
“祝余说他屋子里的炉子灭了。”
同样的理由用第二次，哪怕迦南是个小孩都觉出不对劲了。
他发出灵魂一问，“为什么摩罗不来找我而是去你的房间呢？”
难道和一个小孩挤挤睡不更正常吗？
赵玉瑭转过头来看了他一眼，见他是真的困惑，弯起唇角笑了下，“你可以去问问祝余是怎么想的。”
迦南最后也没有拿这个问题去问摩罗，因为年纪小但思维敏锐的他已经察觉到近日来摩罗的古怪之处，他觉得这个问题问出来也不会得到答案，反而会惹火上身。
两日后，贺神节开始了，天还没亮就能听到从远方传来的锣声和鼓声，等到天光大亮时便能看到一队穿着红衣服饰，佩玉戴珠的队伍缓缓往庙的方向来，这队伍极长，从楼上望过去好似一条蜿蜒的长龙，沿着山路一路往上，打头的是两个敲锣的古稀老人，队伍最中间是由四个青壮年抬着的木制小轿，轿子古朴华丽，但大小根本装不下人，在轿子之后充当队伍尾巴的则是一群携着幼童的老少妇人。
赵玉瑭站在楼下往下望，好奇地问，“那轿子里装的是什么？”
今天凌晨时就有十几个佘族老少上山来庙里收拾布置，每一个步骤都严格按照古礼来，这活儿小孩是不能插手的，因此迦南就闲了下来，给赵玉瑭充当解惑的小助手，兴冲冲地说，“轿子里是我们山神的神像！用纸扎的，可漂亮了。”
纸扎的神像还是第一次听说，赵玉瑭以为“纸扎”这个词只能跟丧葬之事联系到一起，但佘族显然是不忌讳这个的，这就是文化差异了。
迦南很是得意的样子，“这纸扎神像是我们摩罗做的，每一任摩罗都会做，但我觉得只有我们摩罗做得最好最漂亮！”
赵玉瑭这下是真惊讶了，“祝余会做这个？”
她总是祝余祝余的叫，刚开始迦南还不太习惯，因为自从祝余接任摩罗的位置后就没有人叫他的本名了，但听着听着也就习惯了，只是迦南可不敢这么叫。
“是呀，摩罗的手艺可好了。”
贺神节每年都有，但大家也是每年都会虔诚认真地来拜神庙，迦南从记事起就没缺席过，对每个流程都很熟悉了，眼看着队伍快到神庙门口了，他拉着赵玉瑭飞快下楼。
“我们去迎门！”
因为参加贺神庙都要戴红，赵玉瑭今天穿的是祝余几年前的一件水红旧绒袍，很薄的一件，由于洗了太多次颜色微微有些淡了，穿在她身上倒很合衬，迦南还把自己收藏的一串红宝石珠链借给了她，这珠链显然是给小孩子用的，中央坠着个颇有童趣的小铃铛，跑起来叮当作响。
神庙的大门被缓缓打开，贺神的队伍却没有直接进来，而是整齐有序地在雪地里停了下来，只领头的两位老人边撒红纸边敲锣走近，嘴里吆喝着韵调独特的古谣，“一步迎平安，二步迎丰年……”
一曲悠扬小调结束，二位老人走入神庙，重重敲锣一声，拉长调子高呼道，“迎山神——”
青壮年抬着小轿缓缓而行，似应答般回了一句，仍然拉长调子，“山神到——”
小轿被一路送到神庙主殿，这主殿往常都是关着的，赵玉瑭从没进过，她站在神庙门口，只能看见轿子进殿后轻轻落地，有一双玉白的手伸进去请出了神像，那座纸扎的神像尚看不清楚，只能窥见其上复杂斑斓的色彩，应当是很漂亮的。
迦南悄悄扯了扯她袖口，“姐姐，供神像要念经半小时呢，咱们在外面捡福纸，不能打扰摩罗。”
福纸就是刚刚那两位老人撒下来的红纸，这时队伍后面那些妇孺已经到了，都在弯腰拾捡福纸，捡起来后要么贴到小孩脸上，要么塞进口袋里。
赵玉瑭捡起来才发现这些福纸是经过特殊裁剪的，形状有些像“山”字的甲骨文。
迦南只捡了两片，高高兴兴地沾上口水贴到脸上，还想给赵玉瑭沾，被她委婉拒绝了，只捡了些福纸塞进口袋里。
“福纸是有山神赐福的，捡了福纸来年定好运连连。”
迦南一张嘴就是喜庆话，那些妇孺明显都认识他，知道他是在神庙里侍候的小童子，还向他打听赵玉瑭这个生面孔是怎么来的。
迦南眨眨眼，凑过去小声道，“这是我们摩罗捡来的姑娘！”
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